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Discurso del acto académico de Letras
Publicado por Nástenka in Eventos, Fun, Libros, Metertextos on 30 enero 2010
Me pidieron que les enviara este discurso y he decidido ponerlo aquí. Una muestra, más o menos fiel, de por qué Don Reyes nos ha catalogado como la generación de Los raros."Estimados asistentes, buenas tardes. Me encuentro frente a ustedes con la honorable labor de negar una serie de cuestiones. No es este el mejor momento ni el mejor lugar para las quejas, así que habrán de quedar de lado, lamentablemente. No pretendo hablar del futuro, las predicciones las dejo para nigromantes que seguramente debe haber por aquí. Si hablo del futuro con ustedes, quiero hacerlo hablando del pasado y del presente.
Recuerdo que hace casi cuatro años tuve una experiencia particular. Terminaba el semestre y un amable profesor, de cuyo nombre habrán de abstenerse, llevaba, cual adarga en ristre, una lista bajo el brazo. Después de sentarse y llamar a varios de los aquí presentes, llegó mi turno. La cuestión es muy sencilla, me dijo, ¿qué calificación mereces y qué calificación merezco? Obviamente, yo le espeté el primer número irreal que se me vino a la mente y él no estuvo de acuerdo. Le concedí un número altísimo y me vi forzado a justificarlo. Mira, don Profesor, la verdad, tu clase fue nefasta, me salí en varias ocasiones por tu continuo acoso a mi supuesta estupidez y jamás vi una retroalimentación de tu parte que fuera medianamente razonable, ¿por qué te doy esa calificación tan paradójica?, me preguntas.
Bueno, provocaste algo en mí que fue muy benéfico (y a la fecha sigue siéndolo): comprendí el concepto de duda razonable y jamás he vuelto a confiar en las palabras de un profesor; comprendí que en el tubo de ensayo que llamamos salón de clases sólo surgen experimentos, nunca conclusiones; comprendí que tu labor no es la del comprensivo y experimentado guía, sino la del despiadado buitre prometeico; comprendí el valor de los libros que no has leído y que incluso desprecias, la multiplicidad de voces que gritan en tu contra en las salas de una biblioteca; comprendí la razón que llevabas cuando me llamabas estúpido por el simple hecho de ser incapaz de devolverte el epíteto con justicia. Largo tiempo dije estas y otras cosas. Finalmente, nos insultamos con sincera cortesía y respeto y aceptamos nuestras respectivas evaluaciones.
Damas, caballeros y nigromantes, si recuerdo este episodio en este momento, no es sólo para hacer que este acto sea un poco más llevadero, menos académico y se alargue hasta cubrir el tiempo por el que nos han concedido este auditorio. Este relato, un tanto prodigioso y exagerado, es en buena medida una premonición de lo que supone la labor del estudioso de las Letras.
Quien quiera de ustedes, auditores, que se haga llamar Licenciado en Letras sabe que nuestra disciplina carece, de manera más o menos general, del rigor científico que otras áreas del conocimiento ejemplifican. Sabrán también que, por más bello que suene, la poesía, la literatura, no son el fin de una investigación académica. Sabrán, o supondrán, que fuera de este auditorio y dentro de él, el mundo nos es hostil y si no perteneciera a ustedes, también me odiaría. En este punto de mi habladuría, confío en que hallarán la manera de no condenarme a la misma suerte de malentendido que sufrió el “Ciego Dios” de Alfredo R. Plascencia sin haber escuchado el resto de la diatriba.
En este momento, compañeros y asistentes, no considero que estoy saliendo hacia el mundo como un profesional renovado, más bien me siento alumbrado como un activista más en la guerrilla del conocimiento. Mis armas, nuestras armas, no son nuestras plumas, como tanto nos han inculcado, sino nuestros libros. Nuestras ideas no son suficientemente poderosas contra el muro que se cierne sobre la Cultura con mayúscula.
Me siento gestado durante cinco años, alimentado con una composta hecha de libros aparentemente rancios e inútiles, miles de palabras sabias que aún resuenan en los corredores y que ahora comienzan a sonar a vanidades. Si hay una guerrilla, es sólo porque no somos aún lo suficientemente respetados fuera de nuestro propio círculo de focas chacoteras. Un lustro ha sido necesario para que podamos comprender, en toda su crudeza, la paradoja del mito de Prometeo, y yo me rehúso terminantemente a ver cómo los buitres se alimentan de mí.
Damas, caballeros, nigromantes y guerrilleros, ¿cómo puedo hablarles de nuestro futuro, como dicta la tradición del optimista orador, si las bases de nuestro presente se han asentado sobre otros que no somos nosotros? El respeto por nuestra profesión fuera de ciertos círculos es prácticamente nulo: ¿quién de ustedes no se ha encontrado con alguien que diga: “Qué bien, yo siempre quise estudiar Letras, me encanta leer” o “¿Estudias Letras? ¿Y en qué letra vas?”?
El letrado no debería ser aquel que se ha dejado seducir por todo lo que contiene letras, sino aquel que logra entender la magnitud de este fenómeno. Decía Antonio Porchia: “Cuando crees que me has comprendido, has dejado de comprenderme”, y es que entender la pluralidad de campos donde las letras ejercen un rol fundamental implica un proceso de reaprendizaje, apropiarse nuevamente de lo que creíamos comprendido. Y es que, en este sentido, nuestra labor como guerrilla del conocimiento se asemeja a las innumerables lecturas posibles de una sola obra literaria.
Si hemos de convertirnos en algún personaje de los tantos que conocemos, los exhorto a que seamos como Eco y aprendamos a convivir con todas las voces que resuenan dentro de nuestra propia voz, que reconozcamos, en el eco creciente de nuestras palabras lo que nos es propio y lo que no. Jean-Paul Sartre explicaba cómo es que “estamos condenados a ser libres”, damas y caballeros, yo he intentado mostrarles cómo es que estamos condenados a abolir incesantemente el escarnio público en nuestra contra y a hacer con nuestras voces un ariete que nos libere de la condena.
Gracias."
Poema visual de David Benedicte
Publicado por Nástenka in Imagen, Metertextos on 27 enero 2010
Acabo de leer el poemario de David Benedicte titulado Biblia ilustrada para becarios y me he topado con pocas buenas, bastantes medianas y algunas malas experiencias. Aquí dejo una de las buenas. Espero tener la paciencia de hacer algunas observaciones a este tema de la poesía visual.
El poemario completo es accesible desde el diario ABC y dejo el vínculo directo acá.
Propiedad privada
Cuando cierro los ojos
todo lo que veo
es mío.
Texto accesible vía Diario ABC
Cómo mamar con un lector
Publicado por Nástenka in Articulos, Fun, Metertextos on 19 julio 2009
mamada. f. Absurdo, despropósito.mamado, mamada. adj. Borracho.mamar. v. Extraer el miembro masculino de su depósito y succionar repetidamente con la boca. | v. Molestar, causar disgusto o pena a alguien. || ¡Ah, cómo mamas! loc. vulgar. Interjección que se usa para demostrar hastío y enojo ante las acciones de alguien. || Alma Marcela Silva de Alegría loc. vulgar. Nombre ficticio que se utiliza como albur y se transcribe 'al mamársela silba de alegría". ref. de significado claro. || como dice Don Mamarías Pérez, llégale. loc. vulgar. Refrán que significa retírate, vete o lárgate. || ¡no mames! loc. vulgar. Malsonante usado como interjección que se emplea para mostrar sorpresa, enfado o incredulidad.mamarse. Emborracharse.
Celebrando la vida: Thomas Smith-Stark
Publicado por Kadosh in Metertextos, Perfil on 30 mayo 2009
Encontrar su obra y sus investigaciones no resultará difícil, ello habla de su arduo y constante trabajo.
Por correo electrónico nos llegó un documento muy significativo elaborado por la AMLA que quisiéramos compartir. Se trata de las esquelas en memoria del Profesor, las cuales transcribimos en el siguiente espacio. La voz de todas aquellas personas que representan a una comunidad de hablantes de alguna de las lenguas que estudió no guardó silencio.
"Muchas Gracias Dr. Thomas Smtih-Stark, por habernos ayudado mucho para que nuestras lenguas sean fuertes, descansa en paz".
juchants’ïni jinkoni, yámintuicheeri pámp’iri, ka méntaru jimpo, tata Thomas.
"Gran hombre, gran maestro, gran amigo, gran padre, siempre estarás con nosotros, colega de todos, hasta siempre, don Thomas".
Tan k ilikbaj
"Gracias por dar tus conocimientos para fortalecer mi lengua.
Nos vemos"
INALI moyolkokowa pampa timik.
Nochipa timitsilnamikiskeh pampa titechkahtewili motlamachilis.
"Dr. Thomas Smith:
El INALI se entristece por tu muerte.
Siempre te recordaremos por tus conocimientos aportados".
ch’akta chamuki. Jel triste aytikon ja mi xkilawatikon. Lajan sok chamta ja
jk’ujoltikoni.Talna ab’aj lek.
Mok wa’ cham wak’ujol. Mi oj ch’ay jk’utjoltikoni
"Respetado Doctor Thomas Smith:
Ahora ya no estás aquí. Estás ido con los que terminaron de morir. Estamos muy tristes, no te vemos. Como que se murió nuestro corazón. Cuídate bien. Que no se muera tu corazón. No se pierde nuestro corazón".
Fiína kuri kiá’un la kää jie’e ban lein un.
"Muchísimas gracias por su valiosa participación en el desarrollo de las lenguas indígenas".
fe’naa’ juu jmiih kijnaa’ eam ni dzee’ dzinaa’ un.
"Gracias maestro por sus aportaciones en el trabajo que se realiza a favor de las lenguas indígenas. Le recordaremos cada vez que hablemos nuestras lenguas".
migüílä Dios ku li kia neö, la käje janu rinee. Rijiíra köo migiika kua
"Dr. Thomas Smith nosotros los chinantecos agradecemos el gran trabajo que hizo cuando vivió en este mundo. Que Dios lo acompañe siempre. Nos veremos en la vida eterna".
Pokju pje gi s’iya yo ts’ijñiñi a B’onrro ma gi mimi a xes’e xoñijomu.
Nuya a zixk’i o kjimi, ra nuk’u ra jñantr’k’a nu kji s’øya.
A ro chjetr’i nu gi otr’k’e.
"Thomas Smith
Gracias porque en vida amaste a los pueblos indígenas de México.
Ahora que estás con Dios, que cuide de ti en su santo hogar.
Nos vemos pronto en el camino donde te nos adelantaste".
Xá’vi ndiósi níi Ndiósi nitaxi ra nikixiún yuúvi tan xá’vi ndiósi níiún ni ixa chíñu níiún jí’ín tu’un
ndu’u na ndá’vi íyo ñu’ú kaa. Ndiósi ná ndaki’in ra yó’o míí kua’ón tata.
"Señor Thomas:
Gracias a Dios por habernos permitido conocerte y convivir contigo. Gracias a ti por haber dedicado tu vida al estudio de nuestras lenguas, de nosotros los de esta tierra. Que Dios te acompañe y te reciba en tu viaje, Señor".
Oyac, yooz quij mizj masai. He imxacail.
"Hermano, Dios te guarde. Te extrañaremos".
Tsa’ majliyety pe tsa’ käybeyoñlojonlojon aña’tyi’bal, ma’añix mi kaj kchän k’eletylojoñ kojach
tsa’bä ats’ijbuj mi kaj chän k’elojoñál.
Wokolix a wälä cha’añ tsa’ käybeyoñlojon kmajtyañ.
"Te fuiste pero nos dejaste tu sabiduría, ya no te vamos a ver, solamente tus escritos lo seguiremos viendo.
Gracias por dejarnos este regalo".
sanaun chindi i’a un kuuchi INALI
“kuuni jandichun”
Partió entre nosotros el Dr. Thomas Smith, cargado de años y sobre todo de gloria.
“Te queremos y te vamos a extrañar en el INALI”
"Gracias por tus reflexiones, por cada una de tus ideas en torno a nuestras lenguas indígenas. Ve con cuidado y nos vemos por allá Dr. Thomas"
ínhí’hú, purmhé’ ka ésekhú’, kesívú ndi sangwë´h, Nábí’ Nánde’ utók’o ki úkésk’ó.
"Dr. Thomas Smith:
Muchas gracias por haber colaborado mucho tiempo con nuestras lenguas. Te has muerto y nos has abandonado, pero te deseamos que dondequiera que estés el Dios Grande te cuide y te ayude".
Wokol awal yu’un te la abijtesone. Le’ laj te akuxinele, ayatix ta xojobil jkajkanantik, le’ ya jta
jbatik-a
"Doctor Tomas Smith.
Gracias por tus enseñanzas, hasta aquí llegó tu destino, ya estás ante la gloria de nuestro cuidador, allá nos vemos".
Ma' zeu' bichi, guzanirilu' guiba'; racá guleza laadu', ti dxi zaduunadu lii, guida'gunu stobi.
"Thomas:
Ya te has ido hermano, te adelantaste al cielo; ahí espéranos, algún día te visitaremos, para estar juntos de nuevo".
Jechto k’ucha’al muk’ ta te’etik sten sbek’ ta balamil yu’un xpuk slekil syaxal, ja jech ta p’ijil laj
apuk komel ta stojol skotol avajchanunetik. Okolaval nakom xa ta ko’ontontutik.
"Tomás, señor, hombre sabio. Te has marchado, has emprendido un viaje, pero te has quedado con nosotros. Porque te pareces a los árboles que sueltan semillas para reverdecer y renacer la vida. De ese mismo modo, tu sabiduría se ha regado entre todos tus
estudiantes. Muchas gracias, permanecerás siempre en nuestros corazones".
¿Por qué el pollo cruzó la carretera?
Publicado por Nástenka in Fun, Metertextos on 29 mayo 2009
MAESTRO DE PRIMARIA: Porque quería llegar al otro lado.
PROFESOR DE SECUNDARIA: Aunque se los explique, queridas bestias, no podrán entenderlo.
PROFESOR DE FACULTAD: Para saber por qué el pollo cruzó la carretera (tema que se incluirá en el parcial de mañana), lean los apuntes desde la página
PLATÓN: Porque fue en busca del bien, la armonía y salir de la caverna
ARISTÓTELES: Está en la naturaleza de los pollos cruzar la carretera.
KARL MARX: Era una inevitabilidad histórica y dialéctica.
SADAM HUSSEIN: Fue un acto de rebelión no provocado y el que lanzásemos 50 toneladas de gas nervioso estuvo plenamente justificado.
MARTÍN LUTHER KING: I have a dream. Veo un mundo en el que todos los pollos serán libres de cruzar la carretera sin que sus motivos se pongan en cuestión.
MOISÉS: Y Dios bajó de los cielos y le dijo al pollo: “Cruza la carretera”. Y el pollo cruzó la carretera, y todos se regocijaron.
MAQUIAVELO: La cuestión es que el pollo cruzó la carretera. ¿ A quién le importa el por qué ? El fin de cruzar la carretera justifica cualquier motivo.
BILL CLINTON: El pollo no cruzó la carretera. Repito, el POLLO no cruzó la carretera.
FREUD: El hecho de que estás preocupado porque el pollo cruza la carretera revela tu inseguridad sexual: Edipo Avícola.
BILL GATES: Acabo de lanzar el MSChicken 2002, que no sólo cruza carreteras, sino que pone huevos, archiva tus documentos importantes y encuadra tus cálculos.
DARWIN: A lo largo de grandes períodos de tiempo, los pollos han sido seleccionados naturalmente de modo que ahora tienen una disposición genética a cruzar carreteras.
EINSTEIN: Si el pollo ha cruzado la carretera o la carretera se ha movido debajo del pollo depende de tu marco de referencia.
BUDA: Preguntar eso niega tu propia naturaleza de pollo.
HEMINGWAY: Para morir. Bajo la lluvia.
REVISTA XXIII: Menem y el pollo: los oscuros corredores de esta relación impropia. ¿Qué hay detrás del negocio de las carreteras? Informe exclusivo: gallinas y pollitos que reciben maíz del Estado. ¿Quiénes son los que se llevan los huevos?"
SÓCRATES: ¿Sabes qué es un pollo?
REVISTA CARAS: "Toda la intimidad del pollo: "SOLO NECESITO UN AMOR PARA QUE MI ÉXITO SEA COMPLETO"
SOPORTE TÉCNICO: "Yo desde acá no veo que haya cruzado la calle. Reseteá el pollo y si lo sigues viendo que cruza, formateate la carretera".
JOSÉ SOFISMA Todos los pollos cruzan carreteras. El pollo cruzó la carretera. El pollo es una carretera.
SANTO TOMÁS: Para descubrir la esencia y existencia de la carretera.
CRISTÓBAL COLÓN: Para ir donde ningún pollo ha estado antes.
DESCARTES: El pollo cruzó la carretera y luego existió.
SHAKESPEARE: Para ser.
HUME: Buscaba una experiencia sensible.
KANT: Porque quería descubrir más allá del fenómeno "neumo" de la carretera.
HUSSERL: Fenomenológicamente, el pollo debe descubrir el camino.
NIETZSCHE: El pollo ha muerto... ¡Viva la carretera!.
HEGEL: Hay una relación dialéctica entre el pollo y la carretera.
ANTONIO GRAMSCI: Para hacer la revolución cultural de la carretera.
BORGES: Porque salió del laberinto y no quiso meterse en las ruinas circulares.
HEIDEGGER: Porque está-en-el-mundo y hubo una referencia significativa con la carretera... se le interponía en su camino.
JEAN PAUL SARTRE: Porque era libre.
LYOTARD: Porque la carretera es muy postmoderna.
MICHEL FOUCAULT: Para descubrir cuál es la estructura del poder de la carretera.
ETA: La carretera representa a los vascos. El pollo cruzó a los vascos para pisotearlos y mantenerlos sometidos.
Un día como hoy,...
Publicado por Nástenka in Fun, Metertextos on 20 noviembre 2008
...en lejanas tierras y lejanos tiempos, Quevedo escribía un "afectuoso" soneto a un buen amigo. Ahora lo actualizo. Dice él:
(...)
Era un reloj de sol mal encarado,
érase una alquitara pensativa,
érase un elefante boca arriba,
érase Ovidio Nasón más narizado.
(...)
érase roma, rama, remo y sobra,
era guadaña que escapa a su madre,
érase Don Luis lo que Publio ahora.
Feliz día de la Revolución y feliz cumpleaños Publio.
Concurso de literatura irracional
Publicado por Nástenka in Metertextos on 03 noviembre 2008
En mis andanzas cibernéticas me topé con esta convocatoria singular e interesante. Como especifican los autores de El espejo lúdico (buen blog, dicho sea de paso), lo irracional del texto no consiste en qué tanto LSD te metas cuando escribes, sino en construir una minificción a partir de las primeras veinte cifras de tres famosos números irracionales: Pi, la raíz cuadrada de 2 y Phi.
Vía El espejo lúdico
Imagen Josito y Google
"Indolencia"
Publicado por Kadosh in Libros, Metertextos on 05 agosto 2008
INDOLENCIA
¿De mi indolencia acaso
conoces el secreto?
¿Sospechas tú siquiera
lo que llevo aquí dentro?...
Porque me ves tendido a la bartola,
saboreando el denso
humo de mi cigarro, distraído,
y con la vista lejos,
¿ya quieres contemplarme desde lo alto
de tu embrionario y mísero cerebro?...
¡Pobre bestia de carga
que conoces el látigo y el diestro!
¡Mulo de noria! Sigue
tu voltear eterno.
Echa sudor, jadea,
resopla como fuelle que infla el viento,
híspete luego y grita
que a fuerza de labor ganaste el pienso.
Truena de justicia,
pon el grito en el cielo
porque también para mi pecho hay aire
y sol confortador para mis miembros.
Y en tanto te enronqueces
ponderando la gloria de tu esfuerzo,
déjame a mí vivir cuando me plazca
en la vida ultranoble del silencio...
¡No alcanzarán tus ojos,
por más que empines el menguado cuerpo,
a divisar la punta de las alas
del que vuele más bajo de mis sueños!...
ENRIQUE GONZÁLEZ MARTÍNEZ
En El poeta y su sombra
(FCE, México, 2005)
Imágen| "Fallen" por photobunny
Preguntas y respuestas: el Premio Aguascalientes
Publicado por Nástenka in Metertextos, Perfil on 03 agosto 2008
Aquéllos que tienen la gracia de conocer a Luis Vicente de Aguinaga, saben que, independientemente de calificativos innecesarios, no es un escritor o crítico de broma, mas sí un bromista. La solemnidad y profundidad que revisten sus reflexiones nos hacen suponerlo taciturno o hasta serio, pero el que trata con él sabe que Luis Vicente no es un gurú inaccesible o una vaca engordada por la presunción o una estrella pop que no atiende a sus fans; no, es un investigador comprometido y agradable con una risa de compadre tras unas copas.Crímenes ejemplares (Playstation y otros demonios)
Publicado por Nástenka in Metertextos, Opinion on 12 julio 2008
Estaba a punto de ganarle a ese hijo de la chingada, pero tenía que cruzarse aquel mocoso que se la pasaba diciéndome papá. No tuve otra opción que aplicarle un Fatality.Suena a uno de los crímenes ejemplares de Max Aub, a quien Publio reseñara en otro lugar. Y bien podría serlo, si hubiera vivido lo suficiente para conocer los videojuegos. La cuestión es que el lector de los Crímenes (Decoloren los considera un subgénero literario) establece un pacto con el autor donde declara la verosimilitud de los asesinatos, a sabiendas de que no son reales o que, por lo menos, el narrador de tal crimen no tiene un referente empírico a nivel extratextual (términos burdos: no existe tal asesino en la vida real).
Ahora bien, la cuestión cambia un poco si les digo que aquel crimen que narré al inicio sucedió realmente. Y bueno, no es sólo un decir.
Luigi D.G., el joven dominicano acusado de matar a su hijastro porque no le dejó acabar una partida en la consola, reconoció ayer [8 de julio] los hechos y manifestó que "si no hubiera tenido la Play (en referencia a la videoconsola) no habría pasado nada" (Tribuna latina)No pretendo justificar las acciones del tal Luigi, pero creo que todos los jugadores de videojuegos estarán de acuerdo en que esto sobrepasa el término "accidente". Desde hace ya mucho tiempo que los videojuegos no sólo forman parte de nuestra sociedad, sino que también forman parte de un encarnizado debate sobre la posible afectación que pueden llegar tener en los niños. Si bien la violencia aumenta y algunos estudios (y otros incidentes similares) han pretendido ratificar la agresión que crece de manera exponencial en los usuarios, también se ha hablado sobre los beneficios que representa el juego para un niño, i.e., agilidad en razonamientos de tipo matemático y mayor abilidad para la resolución de problemas.
Bien, aquí no nos interesan tanto estas cuestiones sobre la maldad inherente a los videojuegos o los beneficios de los mismos. La moral no me preocupa demasiado. Sin embargo, lo que me preocupa son los grupos de ultraderecha (en Guadalajara casi no abundan) que existen por ahí. Buscando un poco encontré una especie de asociación de Madres en contra de la adicción y la violencia en los videojuegos (MAVAV, por sus siglas en inglés). Si tienen uno de esos ratos de ocio en que dicen: "Mmm, qué nueva estupidez puede rondar la Internet", visiten la página de esta asociación. O se ríen, o se molestan o ambas.
Imágenes Vía CINEyBSO
Un día no como hoy
Publicado por Kadosh in Metertextos, Opinion
Recuerdo una clase de esas que parecen que culminarían un día académicamente perfecto; todo iba bien, era por estas fechas en pleno temporal de lluvias. El día no podía ser mejor, hasta que se asomó dios... no Dios Dios, no, sólo su nombre perfectamente indefinido y con eso fue suficiente.Me resultó muy útil para posteriores lecturas reflexionar sobre aquello que "creemos entender" pues dábamos por hecho que sabíamos lo que era Arte y Vida. Luego vino una definición por parte de una compañera: "Defino yo a la literatura como el conjunto de pensamientos, acciones, etc. Construidos por un hombre o grupo humano a lo largo de su vida, y los cuales pueden ser considerados como conjunto informativo respecto a nosotros en general y vistos desde los ojos de un ser omnisapiente".
Hasta ahi, todo iba bien dentro de lo que puede esperarse al hablar sobre literatura sin profundizar tanto aunque todos hiceramos cara de "Ah, a huevo, qué interesante" "Sí, sí, claro ¿quién no sabía eso?". De las definiciones que aportaron otros compañeros se tomaron palabras clave que –personalmente- encontré como análogas de muchas otras enunciaciones donde el principal constituyente adivinen quién era: el lenguaje. Hubo quienes rebatieron la definición sobre literatura que cité anteriormente, hubo otros que la cuestionaron sólo para esclarecer la intención de la autora. Seguimos, todo bien; entonces llegamos a las últimas palabras de la cita: "un ser omnisapiente". Y valió madre.
Dios, el lector, Maradona, el arquitecto del universo, Alá…
El aula se llenó de ateos cristianos, bolcheviques con escapularios y católicos sin catolicismo. Hablar de dios en plan amateur es abordar un tema tan espinoso como el fútbol y la política mientras esperas el camión, pero en este mercado (el salón se nos desdibujó) no hubo intercambio de camisetas ni apretones de mano ante la cámara al final de la discusión. Cito al uruguayo de Gracias por el fuego: “Yo no sé si Dios existe, pero si existe, sé que no le va a molestar mi duda”, y puedo agregar: ni creo que le importe.
La Literatura la dejamos para otra ocasión, para un día soleado.
Creo que no soporto a los intolerantes.
Visita a Puebla
Publicado por Kadosh in General, Metertextos on 18 junio 2008
Pornosonetos de género
Publicado por Kadosh in Libros, Metertextos on 10 mayo 2008
Nástenka recomendó la lectura de unos Pornosonetos que encontró en Internet. Estos divertimentos son obra de argentino Ramón Paz quien ha publicado ya tres volúmenes en VOX editorial y tal parece que tiene una "alumnita" (Luisa Kaufman) que complementa la lectura de cóncavo y convexo en los sonetos. Mostraremos dos ejemplos, uno de cada autor, un Pornosoneto a secas y otro Pornosoneto femenino. La elección sí es arbitraria, aunque he de ser indiscreto: el que no es Pornosoneto femenino es el favorito de Nástenka, pueden verlo por las tardes, acalorado, declamándolo al oído - húmedo - de su amada.Mi negra de mi alma ando caliente
mi negra de mi alma ando calientepasaron muchos días sin cogernos
por qué se vuelve tan difícil vernos
por qué nos eclipsamos entre gente
hoy te hubiera pegado una cogida
que no te imaginás toda la verga
que tengo para vos y se posterga
y cada vez la tengo más erguida
te quiero regarchar como te gusta
chupándote las tetas victoriosas
diciéndote al oído muchas cosas
mientras la verga entera te entra justa
te quiero ver desnuda verte a solas
tengo un camión de sáncor en las bolas
*
Cogernos en un cuarto con espejos
cogernos en un cuarto con espejospotencia los deseos al cuadrado
al ver cómo el placer multiplicado
se expande y se contrae en los reflejos
de cópulas y espéculos amables
banquetes que nos colman los antojos
las ganas de rodearnos con los ojos
espaldas nucas culos adorables
yo soy esa morocha que te besa
y vos el tipo que con fuegos lentos
hará girar la rosa de los vientos
en ángulos y aristas de la pieza
uniendo esa pareja y este abrazo
en la cama que surca el cielorraso
ENLACES| Pornosonetos de Ramón Paz
Pornosonetos femeninos de Luisa Kaufman
Festival Francophone 2008
Publicado por Kadosh in Eventos, Guadalajara, Metertextos on 08 mayo 2008
Francamente (jojojo) me gustan este tipo de festivales, están los que deben de estar, se presta para charlar y desarrollar inquietudes bajo un ambiente bastante agradable so pretexto de conferencias, lecturas, espectáculos, etc. ¿o es al revés? A continuación el programa que me llegó por correo electrónico, no está de más darse una vuelta:Lunes 12 de mayo de 2008.
8h00-8h30
Lugar: Auditorio Adalberto Navarro.
8h30-10h00
Conferencia: Factores culturales que dificultan la traducción. Profras. Sara Quintero Ramírez y María Luisa Arias Moreno.
Lugar: Auditorio Adalberto Navarro.
10h00-10h30
10h30-12h30
Taller: Tous égaux? Oui, mais il y en a qui le sont plus que d’autres.
Prof. Humberto Márquez Estrada.
Lugar: salones LIDIFLE.
12h30-13h30
Encuentros inter-institucionales entre estudiantes de francés.
Lugar: Auditorio Adalberto Navarro.
13h30-15h00
Espectáculo: Lectura y puesta en escena de textos francófonos de África por los alumnos del 2º. Semestre de
Lugar: Auditorio Carlos Ramírez Ladewig.
Martes 13 de mayo de 2008.
8h00-9h00 Movilidad estudiantil: Francia.
Lugar: Auditorio Adalberto Navarro.
9h00-10h00
Mesa redonda sobre los intercambios estudiantiles.
Lugar: Auditorio Adalberto Navarro.
10h00-11h30
Conferencia: Las representaciones en el salón de clase.
Profra. Salomé Gómez Pérez.
Lugar: Auditorio Adalberto Navarro.
11h30-12h00
12h00-13h00
Lugar: Auditorio Adalberto Navarro.
13h00-14h30
Lugar: Auditorio Adalberto Navarro.
Miércoles 14 de mayo de 2008.
8h15-9h15
Profra. Anne-Catherine Didier Reboursin.
Lugar: Auditorio Adalberto Navarro.
9h15-10h45
Lugar: Auditorio Adalberto Navarro.
10h45-11h30
Lugar: Auditorio Adalberto Navarro.
11h30-12h00
12h00-13h30
Lugar: Auditorio Carlos Ramírez Ladewig.
13h30-14h00
Lugar: Auditorio Carlos Ramírez Ladewig
Nosotros y el arte
Publicado por Nástenka in Metertextos, Opinion on 05 abril 2008
Con gusto regreso a la República (una especie de Ítaca que nunca estuve buscando) y agradezco a Publius N. Nasonis la invitación. Quiero recordar una lectura que hice hace un par de semanas en El País: un artículo de Antonio Muñoz Molina sobre las Inmensas minorías."El público es el espejo en el que se mira la obra de arte: sabemos más sobre ella observando a las personas que se detienen a mirarla, las que abren un cierto libro o escuchan una música o caminan intrigadas y atentas en torno a una escultura".Curiosamente, leí esta frase unos días antes de asistir a una exposición de pintura y "escultura" realizadas por mujeres indígenas (el entrecomillado no es despectivo, simplemente ignoro si las artistas lo llaman así). Mientras paseaba por una sala del Ex-convento del Carmen no pude evitar sentirme parte de un ritual: una especie de rito oscuro y oculto que una "minoría" tapatía comparte.
"Fui otro, un catálogo de desconocidos cuyas fotografías había ido quemando o perdiendo como se deshace un asesino de su pasado culpable, como un traidor abjura de su lealtad y su memoria"
Max Aub "Crimenes ejemplares"
Publicado por Kadosh in Libros, Metertextos on 31 marzo 2008
Era tan feo el pobre, que cada vez que me lo encontraba parecía un insulto.Todo tiene su limite.
- Dormir es suicidarse un poco cada noche.
-Usted es soltero
-¿Cómo lo sabe?
- Llámanlo el sueño eterno.Como padezco de insomnio,pruebo.
- FE DE ERRATAS:
Donde dice:
La maté porque era mía.
Debe decir:
La maté porque no era mía
De mi Parte para Eloy Orozco
Publicado por Kadosh in Metertextos on 15 marzo 2008
(Picala para disfrutarla grande)El motivo de esta entrada es dejarles un PDF que encontré: "El albur mexicano" de Victor Hernández (http://rapidshare.com/files/79714297/alburmexicano.pdf) , una recopilación de albures que recogió... en su sitio web desde 1996 dividido según el tema:
Los Albures
-Letreros en el baño
-Nombre y Lugares
-Apodos
-Conocimientos Basicos
-Dichos y Dicharachos
-Piropos Guarros -Poesia
-Series de albures
-Aviso Clasificado
-Historias y sucesos
-El mexicano
-Vocabulario
-Cronicas de victor contra mike
-El correo alburero .
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11 preguntas
Publicado por Kadosh in Metertextos on 28 enero 2008
Revisando el montón de papeles de la universidad, me encontré una hoja con una serie de preguntas; según dice el texto, las formuló Michael Ende(¿?) y yo las transcribo tal cuál para hacer de nueva cuenta una profunda - y grata - reflexión como lo hice en su momento:- ¿Hay libros o pasajes de los libros que han cambiado tu vida? ¿Cuáles y en qué sentido?
- La luna a la que Goethe tuteaba en un poema de 1798 ("Tu que invades de nuevo montes y valles"), y la masa de polvo y escoria por la que se movían inseguros los dos astronautas norteamericanos en 1969, ¿son el mismo cuerpo celeste?
- La descripción de las atrocidades de la guerra ¿pueden aleccionar o incluso cambiar a una persona que las ha vivido o puede pasar ésta por ellas sin aprender ninguna lección?
- El sufrimiento de mil seres humanos ¿es más que el de uno solo?
- ¿Puedes pensar en algo para lo que no exista una palabra?
- ¿Puede usted explicar lo que significan las palabras "ya" o "justamente"?
- ¿Qué quieres decir cuando afirmas que haz "entendido" un poema?
- ¿Cuál es la diferencia ente una ficción literaria y una mentira?
- ¿Están obligados los lectores a entender a un escritor o está obligado el escritor a hacerse entender por los lectores?
- ¿Qué hacen los personajes de un libro cuando nadie lee el libro?
- En tu opinión ¿qué es más dificil de hacer, lo dificil o lo fácil?
Mi rostro
Publicado por Kadosh in Libros, Metertextos on 06 septiembre 2007
Mi rostro
En el agua veo mi rostro
no es éste que ves.
El agua no es espejo.
Mi puro yo
está más allá
de lo que soy
-Humberto Ak´abal
de Tejedor de palabras (1996)
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